به نا&#= 1605; خدا

جشن باستاني نوروز در افغانستان<= b>

عبدال= 603;ريم ميثاق<= /span>

جشن باستاني نوروز از زمانه‌هاي باستان تا كنون‌، با شكوهمندي در سرزمين افغانستان تجليل مي‌گر= 83;د. اين جشن باستاني كه نويدبخش ختم زمستان و آغازگر بهار مي‌باشد، تاريخ كهن دارد. در درازناي تاريخ اين جش= 606;‌ِ بهاري از نسل= 610; به نسلي به ميراث رسيده = 608; در هر مقطع تاريخي‌، به تناسب شرايط = 608; خواسته‌هاي زمانه به شكلها و شيوه= 204;هاي خاص برگزار شده است‌. در تجليل از اين جشن و مراسم كهن و باستان= 610;‌، مبتني بر فرهنگ مردم سرزمين باستاني‌اي كه اكنون به نام افغانستان ياد مي‌شود، يك چيز عمده وجود داشته است كه همانا پيشواز از بهار و شكرگزاري در برابر خداون= 83; بوده است<= /span>

در زمانة ما، هر ولايت و هر بخش افغانستان ب= 07; شيوه‌هاي گوناگون محل= 10;‌، نوروز را پيشواز مي‌گ= 10;رند; ولي يك چيز عام و مشترك كه وجود دارد اين است كه همة خانوادهR= 04;ها پيش از ورود نوروز، «خان= 07;‌تكاني‌» مي‌كنند. خان= 607;‌تكاني مفهومش اين است كه به خاطر استقبا= 04; از نوروز، اي= 606; نž= 2;ستين روز بهاري و نخستين روز سال نو هجري خورشيدي‌، خانه‌هايشا = 6; را پاك و صفا مي‌نمايند. صندليها و بخاريها را م= 610;‌بردارند و به تاوه‌خا= 606;ه‌ها ديگر آتش نمي= 204;كنند. فرشها و بستر= 607;‌ها را مي‌تكانن= 83; و خانه‌ها، دهليزها و صح= 606; حويلي را پاك و جارو مي‌نم= 575;يند. شيشه‌هاي ارسيها و كلكينها را م= 610;‌شويند و صافي مي‌كن= 606;د. كوچه‌ها و پيرامون حويلي‌ها را پاك و صفا مي‌&#= 1603;نند. لباسهاي نو تهيه مي‌نما= 10;ند و يا لباسهاي كهنه را مي‌ش= 608;يند و به خصوص مي‌&#= 1603;وشند كه براي كودكان لباس جديد آماده نمايند. تن‌ه= 575;يشان را به حمامها و ساير جاهاي مناسب شست‌و= 88;و نموده و مي‌ك= 608;شند كه جسم و جانشان را از آلودگيها پا= 03; نمايند

بدين ترتيب براي خوش آمد بهار و نوروز آمادگي مي‌گ= 10;رند و تلاش مي‌ور= 586;ند كه با چهره‌ه= 575;ي شاد و لبان متبسم به استقبال جشن باستاني نوروز بروند. پيش از تحويل سال‌، سفره‌= 07;ا را با هفت سين يا هفت شين و يا هفت ميوه رنگين مي‌سا= 86;ند; سبزي‌، ماهي = 608; شيريني بايد بر سر سفره باشد. بعضاً ش&#= 1605;عها را نيز روشن مي‌كنند. همة اعضاي خانواده بر گرد سفره جمع مي‌شوند و من= 578;ظر ورود نوروز و سال نو مي‌با= 588;ند. پدر و مادر و يا هر كه بزرگ خانواده باش= 83;، بر صدر مجلس مي‌نشيند. در حين ورود سال نو، همة اعضا= 610; خانواده دستها را به رسم دعا بالا مي‌كنند و بزرگ خانواد= 07; دعاي شكرگزاري را قرائت مي‌كن= 83; و همه در برابر دعاي شكرگزاري آمين گفته از خداوند التج= 75; و تمنا مي‌نم= 575;يند تا سال نو را براي ايشان سال صلح و امن&#= 1610;ت‌، آسايش‌، آرامش‌، خير = 608; بركت ساخته و قدم سال نو را براي خانواد= 77; ايشان و براي همة مردم وطن و مردم جهان نيك بگرداند.

پس از ختم دعا، كوچكان دستهاي بزرگان را بوسيده و بزرگان رخسا= 85; كوچكان را بو= 587;يده‌، ورود سال نو و نوروز را به همديگر تبري= 03; گفته و به صرف غذاهاي گوناگون و هف= 578; ميوه كه بر سر &= #1587;فرة رنگين مرتب چيده شده است مي‌پردازند.

در روز نوروز، زنان و مردان و به خصوص كودكان‌، لباسهاي نو و رنگارنگ پوشيده‌، همگي از خانه= 204;ها بيرون گرديد= 07; سبزه لگدكرد= 06; مي‌روند. سبزه لگدكرد= 06; مفهومش اين است كه به سوي &= #1591;بيعت در فضاي باز، در دامنة كوهها، به تپ= 607;‌ها، دشتها، صحراها و در ميان كشتزارها و مزرعه‌ها و ب= 5;لاي كوهها رفته هواي تازه و پر طراوت بهاري را استنشاق و استشمام مي‌= 06;مايند. به چيدن گلها= 610; نورسته لاله = 608; ساير گلهاي خ= 608;درو مبادرت كردهR= 04;، از گلها غنچه= 204;ها مي‌سازند و بعد رهسپار ميله‌جاها (تفرجگاهها) و يا منازلشان مي‌شوند.

در روز نوروز، د= 585; هر شهر و ديار، در جايگاههاي مخصوص كه معمولاً در گرد و نواحي زيارتگاهها = 05;ي‌باشد، به نام ميلة نوروز و به نام ميلة روز دهقان‌، ميل= 07;‌ها (مراسم خوشي و شادماني‌) تنظيم مي‌گر= 83;د. در اين ميله‌= 607;ا نمايشهاي قو= 70; جنگي‌، مرغ جنگي‌، سگ‌ج= 06;گي و نمايشهاي گاوهاي قلبهR= 04;اي‌، سامان آلات زراعتي‌، اسبهاي بزكش= 10; و اسبهاي سواري‌، نيز= 07;‌بازي‌، شتردواني و ساير بازيها= 10; سرگرم كننده صورت مي‌گير= 83;. براي سرگرمي كودكان‌، اسبهاي چرخك= 10; چوبي و ملاقي و ساير بازيه= 575; تنظيم گرديد= 07;‌، تخم‌هاي مرغ رنگ كرده شده و سامانهاي رنگارنگ باز= 10; اطفال به فروش مي‌رسد.

به هر سو دكانها= 610; ماهي‌فروشي̴= 4;، جلبي‌فروشي̴= 4;، شيريني‌فروž= 8;ي‌، خوراكه‌فروž= 8;ي‌هاي گوناگون‌، سماوارهاي چاي و كبابي‌= 607;ا افتتاح مي‌ش= 08;ند. صداي ساز و آواز از هر سو به گوش مي‌رس= 583; و يك فضاي شادماني و خوشي همه را در آغوش مي‌گ= 610;رد. هر كس به هركس ورود نوروز و سال نو را تبر&#= 1610;ك گ = 1;ته‌، براي همديگر سال خوش و نيكو آرزو مي= 204;كنند.

در روز نوروز خويشاوندان̴= 4;، دوستان و آشنايان به منزل همديگر رفته‌، سال ن= 608; را به همديگر شادباش گفتهR= 04;، كلچه نوروزيR= 04;، هفت ميوه‌، چاي و شيريني صرف مي‌كنند = 608; براي همديگر از خداوند سا= 604; نيك و باسعاد= 578; آرزو مي‌نما= 10;ند. همچنان اشخا= 89; كم‌سن به نزد اشخاص مسن و سايرين به نز= 583; بزرگان و اشخ= 575;ص معمر براي تبريكي سال ن= 608; مي‌روند.

به طور معمول به خاطر ورود بهار كه زمان كشت و كار آغاز مي‌گرد= 83;، در تمام مراك= 586; ولايات در جريان تجليل = 585;وز دهقان از طرف مسئولان دولتي به دهقاناني كه گاوهاي قلبهR= 04;اي و شيري و ساير حيوانات خوب تربيه كرده‌= 75;ند و در توليد محصولات زراعتي‌، موفق بوده‌ا= 06;د جايزه‌هاي تشويقي داده مي‌شود.

در روز نوروز ـ ك&#= 1607; به نام روز نهال‌شاني نيز معروف گرديده ـ طبق معمول همه‌س= 75;له‌، به نهال‌شان= 10; مثمر و غيرمثمر و زينتي نيز مبادرت ورزي= 83;ه مي‌شود.

در اين روز يكي از سنتهاي مردم‌، رفتن بالاي گورستان و دعاخواني براي گذشتگا= 06; است‌. در هر ولايت‌، منطقه و قرية افغانستان‌š= 8; جاهاي معروف= 10; براي گردهم‌= 70;يي وجود دارد كه در روز نوروز مردم در همان جاها به مقصد دعاي شكرگزاري دي= 83; و بازديد و ميله‌كردن جمع مي‌شوند.

در كابل‌<= /span>

مردم شهر كابل و حومة آن‌، در روز نوروز عمدتاً در زيارت سخي‌، شهداي صالحي= 06;‌، عاشقان و عارفان‌، خواجه صفا، باغ بابرشاه = 608; زيارت ملا بزرگ جمع مي‌= 588;وند. در اين روز در كابل دو رويداد هيجا= 06;‌انگيز صورت مي‌گير= 83;; يكي بلند كرد= 606; جنده (بيرق‌) زيارت سخي و ديگري بالا كردن توغ (علم‌= ;) مندوي‌.

برافراشتن بيرق سخي در كابل‌: معتقدان و اخلاص‌مندا = 6; علي شيرخدا، چند روز پيش از نوروز به خاطر آمادگي از تجليل روز تولد شاه اوليا و پوش جديد علم مبا= 585;ك و برافراشتن علم ترتيبات مي‌گيرند. شب نوروز همان ج= 575; در زيارتگاه سخي شب را با منقبت‌خوان¡= 0; در صفات امام علي و دعاخواني به پايان مي‌رس= 75;نند و روز نوروز كه نخستين رو= 586; سال نو خورشي= 583;ي مي‌باشد، به ساعت 9 صبح در حالي كه شارو= 575;ل (شهردار) كابل و والي كابل و تعدادي از رو= 581;انيون و جمع غفيري از اهالي كاب= 604; حاضر مي‌باش= 06;د، علم سخي‌، شا= 607; اوليا، توسط معتقدان و اخلاص‌مندا = 6; سرسپرده‌اش در ميان شور و هلهله و هيجانات مرد= 05; بلند مي‌گرد= 83;. در حين بلند شدن علم‌، اركستر بلدي= 77; كابل موزيك احترام مي‌ن= 08;ازد و از هر سو صداهاي هيجا= 06;‌آميز «يا علي يا علي‌» و صداي كف‌زدنهاي هيجان‌انگيž= 6; به گوش مي‌رس= 583;.

به خاطر اين مراسم عنعنو= 10; و ديني‌، رئي= 587; بلدية كابل و يكي از معمرترين روحانيان‌، بيانيه‌هاي¡= 0; ايراد مي‌نم= 75;يند و ورود سال نو و اين رويداد بزرگ را به هم&#= 1607; تبريك و شادباش مي‌گ= 08;يند. بعد دعاييه‌= 75;ي خوانده مي‌ش= 08;د و از خداوند التجا مي‌گر= 83;د كه در كشور صلح و امن برقرار بودهR= 04;، خير بركت‌، صحت و سعادت دارين نصيب مردم گردد.

مردم را اعتقاد بر اين است هرگا= 607; بيرق سخي به س&#= 1607;ولت بلند شود، آن سال يك سال نيكو و پربرك= 578; بوده و اگر بيرق به مشكل بلند گردد، شگون آن سال خوب نيست‌.

بعد از اين كه بيرق بلند شد= 548; كف‌زدنهاي ممتد شادي‌آ= 05;يز ادامه مي‌يا= 76;د و هر يك به همديگر اين رويداد با شكوه و نيكو را شادباش مي= 204;گويند و سپس هجوم زيارت كنندگان به سوي علم آغاز مي‌شود. هزاران نفر تلاش مي‌ورز= 06;د تا دستشان به چوب علم تماس نمايد و بدين= 204;گونه از ثواب زيار= 578; كردن برخوردار شوند.

زنان دستمالهاي ابريشمين و ساير تكه‌ها= 10; قيمتي را به خاطر برآورد= 07; شدن مرادشان به پاية بيرق سخي مي‌پيچن= 83; و هركس تلاش مي‌ورزد كه اگر بتواند توته‌اي را ا= 586; پوش جنده برا= 610; تبريك بركند.

معتقدان و اخلاص‌مند= 75;ن مخصوص‌، در ميان اين گيرودار و كش= 204;ومكش تلاش مي‌ورز= 06;د تا نظم را حفظ نموده و گذرگاهي برا= 10; زيارت‌كنند«= 1;ان باز نمايند.

در جريان اين مراسم و هجوم سيل زيارت‌ك= 06;ندگان‌، گاهي حادثه‌= 07;اي ناگواري هم ر= 582; مي‌دهد و بعضيها زير پ= 575; گرديده صدمهR= 04;هايي برمي‌دارند.

پيش از ورود نورو= 586; و بالا شدن بيرق‌، بعضي از مريضان لاعلاج و يا صعب‌العلاج مي‌آيند و در پاي علم جا مي&#= 8204;گيرند، به اميد اين‌= 603;ه سخي شاه اولي= 575; موجب شفاياب= 10; آنان بشود.

بلند كردن توغ مندوي در كاب= 604;‌: مندوي كابل‌= 48; جاي انبار و فروش مواد غذايي و ضرورتهاي گو= 06;اگون زندگي مردم است‌. دكانداران و مردم را عقيد= 607; بر اين است كه پوش كردن جدي= 583; توغ مندوي و برافراشتن مجدد آن‌، هر ساله به روز نوروز و اعطا= 610; خيرات و نذر در اين روز اول سال‌، باعث خير و بركت مندوي م= 610;‌شود و مندوي در جريان سال خالي نمي‌ما= 06;د.

در صبح روز نورو= 586; به ساعت 8 صبح‌&= #1548; شاروال (شهردار) كابل از دفتر خويش با ساير اركا= 606; رسمي عالي رتبه بلدية كابل در طي يك مراسم رسمي د= 585; حالي كه موتر= 588; توسط پليسها= 10; موتر سايكل‌= 87;وار اسكورت مي‌ش= 08;د، به منظور برافراشتن توغ مندوي و بيرق زيارت سخي حركت مي‌= 606;مايد. او نخست به مندوي رفته توغ مندوي را بلن= 583; مي‌كند و بعد از آن به زيارت سخي رفته در برافراشتن بيرق سخي سهم مي‌گيرد.

در مندوي همة علافان و ساي= 585; دكانداران و جمع غفيري از اهالي شهر كابل به منظو= 585; اشتراك در مر= 575;سم برافراشتن توغ مندوي‌، در ماركيت اساسي مندوي جايي كه بر بالاي درواز= 77; ورودي آن بير= 602; بالا مي‌شود گرد مي‌آيند. توغ مندوي با يك تكه سبز پوش جديد گرديده‌، در ميان شور و هلهله جمع انبوهي از حضار برافرا= 88;ته مي‌شود و رئي= 587; بلدية كابل بدين مناسبت خجسته بياني= 07;‌اي ايراد مي‌نم= 75;يد و بعد توسط يك روحاني معمر دعاي شكرگزا= 85;ي به آرزوي خير و بركت‌، صلح و امنيت ادا مي‌شود و بعد كلچه‌هاي نوروزي و شيرچاي و شيريني نوروزي صرف م= 610;‌گردد.

در هرات‌<= /span>

اهالي شهر عمدتاً د= 585; مسجد جامع شه= 585; گرد آمده و پس از دعاي شكرگزاري و تمناي خير و بركت و صلح و امنيت از دربار خداوندي و شادباش‌گوي¡= 0; سال نو به همديگر، رهسپار زيارتگاه خو= 75;جه عبدالله انصاري‌، ساير زيارتگاه‌ه= 5; و تخت سفر و ساير تفرجگاهها م= 10;‌شوند.

در قندهار

اهالي شهر به خرقة شريف گرد آمد= 607; و پس از دعاي ش&= #1603;رگزاري و التجاي خير و بركت و صلح و امنيت در سال جديد، و تبري= 603;‌گويي سال نو به همديگر، راه= 10; چهل‌زينه‌، زيارت شاه و ساير زيارتگاهها = 08; تفريحگاهها = 05;ي‌شوند.

در غزني‌

مردم شهر و حومه در زيارت حكيم سنايي و پيرامون آن جمع گرديده سال نو را به همديگر تبري= 03; گفته و بعد از دعاي شكرگزاري و طلب خير و بركت و صلح و امنيت در سال جديد به ساير زيارتگاه و تفرجگاه‌ها مي‌روند مي‌= 11;ويند كه در شهر غزني 99 زيارتگاه اوليا است اگ= 585; يكي ديگر هم م¡= 0;‌بود غزني حكم كعب= 607; را پيدا مي‌ك= 585;د.

در باميان‌<= /span>

مردم شهر و گرد و نواحي در ميدان مقابل مجسمه‌هاي بودا گردآمد= 07; و بعد از تبريكي نورو= 86; و سال نو به همديگر و دعا= 610; شكرگزاري و تمناي خير و ب&#= 1585;كت و صلح و امنيت در سال نو، راهي زيارتگاهها = 08; تفرجگاهها و پاشيدن بذرهاي بهار= 10; و غرس كردن نهالها مي‌ش= 08;ند.

به همين گونه در تمامي شهرها = 608; محلات و قريه= 204;هاي افغانستان‌š= 8; مراسم نوروز = 608; سال نو به شيوه‌هاي گوناگون بر پ= 575; مي‌شود كه در اكثر اين مراسم شخصيتهاي رسمي دولتي نيز اشتراك م= 610;‌نمايند.

در مزارشريف‌<= b>

هيجان‌آميز= 78;رين و باشكوه‌تر= 10;ن اين مراسم در شهر مزارشري= 01; ولايت بلخ بر= 711;زار مي‌شود.

ميلة (جشن‌) گل سرخ در شهر مزار شريف‌: ميلة عنعنوي و باستاني گل سرخ از ميله‌= 607;اي تاريخي سرزمين دانشR= 04;خيز و هنرزاي بلخ مي‌باشد. به همان اندازه كه بلخ باستاني تاريخ كهن دارد، ميلة گ= 604; سرخ هم تاريخ كهن دارد. ميلة گل سرخ اساساً يك جش= 606; بهاري است‌. مردم سرزمين = 576;لخ به پيشواز نوروز و استقبال از بهار ـ اين مو&#= 1587;م زندگي‌بخش و رستاخيز طبيعت و فصل طراوت و نشاط ـ جشن گل سرخ را برپا مي‌د= 575;رند.

چرا اين جشن را ميلة گل سرخ نام نهاده‌ا= 06;د؟ به خاطر اين كه سرزمين حاصلخيز بلخ در فصل بهارا= 606; غرق گل سرخ مي&#= 8204;شود. در دشت و دمن‌&#= 1548; در كوهها و تپه‌ها، در مزرعه‌ها و باغستانها، در بامهاي خانه‌ها و در احاطة حويليR= 04;ها و در همه جا گلهاي سرخ شقايق و ساير گلها موج مي‌= 586;ند و جلوه‌نمايي مي‌كند.

مردمان اين سرزمين پربركت و حاص= 604;‌خيز همواره ورود نوروز را كه آغازگر سال ن= 608; خورشيدي و نويدبخش بها= 85; است‌، به فال نيك مي‌گيرن= 83;. در اين روز همة مردم اعم از زنان و مردان‌، كودكان و جوانان و سالمندان با سيني‌هاي هف= 78; ميوه و با غذاهاي گوناگون و با لباسهاي جدي= 83; رنگارنگ و با تنهاي شسته و سر و صورت پاك&#= 8204;، به استقبال ا= 586; بهار، در آغو= 588; طبيعت شاداب = 608; با نشاط و در ميان گلها و سبزه‌ها به جشن و شادمان= 610; مي‌پردازند. از زمانه‌ها= 10; بسيار دور، اين جشن و شادماني «ميلة گل سرخ= 204;» نام گرفت‌. در اين روز رسم بر اين است كه همة كينه‌ها= 48; عداوتها، نفرتها و آزردگيها دو= 85; انداخته شود = 608; راه آشتي‌، صلح و محبت و عشق را در دلها باز نمايند.

مردم سفره‌هاي مش= 78;رك هموار مي‌كن= 06;د و غذاهاي خوي= 588; را مشترك مي‌= 587;ازند. پيش از صرف غذا همديگر ر= 575; خوش آمديد گف= 578;ه به آغوش مي‌گ= 610;رند و مي‌بوسند و بعد دعاي شكرگزاري به جا آورده و جشن نوروز، ورود بهار و سال نو را شادباش مي‌گ= 08;يند. سپس همگي مشتركاً بر گرد سفره‌ها مي‌نشينند و با نشاط و شادماني در پرتو آفتاب گرمابخش بهاري به صرف غذاهاي گوناگون كه ا= 586; هر خانه و كاشانه آورد= 07; شده است مي‌پ= 585;دازند. پس از صرف غذاي ميلة گل سرخ‌، نخستي= 06; بذرها در دشت و دمن پاشيده مي‌شود و دعا= 610; خير و بركت و صلح و امنيت خوانده مي‌ش= 08;د تا اين بذرها پرحاصل و پرنعمت گردد = 608; مردم از ثمرة آنها از آرام= 588; و آسايش روحي &#= 1608; جسمي بهره‌و= 85; شوند.

اين ميلة عنعنوي = 608; باستاني با گذشت از فراز و نشيبهاي تاريخي با شكلها و شيوه= 204;هاي گوناگون تا ب= 607; اين زمانه ادامه يافته = 608; به يقين كه در زمانه‌هاي دراز آينده نيز ادامه خواهد يافت‌.

در زمانة ما مرك= 586; برگزاري و افتتاح ميلة گل سرخ‌، شهر مزارشريف اس= 78;‌. همه‌ساله با برافراشتن علم مبارك زيارت سخي شا= 607; اوليا، ميلة گل سرخ افتتا= 581; مي‌گردد. عقيده بر اين است كه تولد امام متقيان = 575;مام علي نيز بدين روز مصادف شد= 607; است‌.

در ميلة گل سرخ هزاران نفر ا= 586; اطراف و اكنا= 601; افغانستان ب= 07; شهر مزار شري= 601; مي‌آيند. ماه حوت ماه آمادگي و استقبال از ميلة گل سرخ است‌. در اين ماه‌، در شهر مزارشريف‌، مهمانخانه‌ = 7;ا، مسافرخانه‌ = 7;ا، هوتلها، رستورانها و چايخانه‌هاš= 8; ترتيب و تنظي= 605; مجدد مي‌گرد= 83;. ساكنان شهر مزارشريف و حومه‌، به خاطر استقبا= 04; از مهماناني كه از شهر كابل و ساير شهرها و محلهاي افغا= 06;ستان به منزلشان م= 610;‌آيند، آمادگيهاي تازه مي‌گير= 06;د.

خانه‌ها، حويلي‌ها، باغچه‌ها، پاركها، جاد= 07;‌ها، كوچه‌ها و سر= 603;‌ها پاك‌كاري و صفايي مي‌شو= 06;د. به خصوص به پارك اطراف روضه مبارك شاه اوليا، توجة خاص مبذول مي‌گر= 83;د، زيرا تجمع اساسي مردم د= 585; شب سال نو و در روز نوروز در همان جاست‌.

پارك روضه‌، جادهR= 04;ها و ساختمانها= 10; پيرامون آن تزيين و چراغان مي‌ش= 08;د. در دوران ميل= 577; گل سرخ‌، كساني كه از اطراف و اكنا= 601; افغانستان عازم شهر مزا= 585; شريف مي‌شون= 83;، پيش از پيش برنامة سفرشان را مي= 204;سازند تا پيش از ورود نوروز خودشان را به شهر مزار شري= 601; رسانيده و جابه‌جا شوند، زيرا در آن موسم جاي مناسب يافتن كار سهل و ساده نيست‌.

در ميلة گل سرخ نه تنها از اطراف و اكنا= 601; افغانستان‌š= 8; بلكه از كشورهاي همسايه نيز اخلاص‌مندا = 6; و علاقه‌مند= 75;ن اشتراك مي‌ن= 05;ايند.

هنرمندان سرشناس افغانستان ب= 07; مانند مرحوم استاد غلام حسين‌، مرحو= 05; استاد سرآهن= 11;‌، مرحوم استاد نتو، مرحوم احمدظاهر، استاد صابر، استاد رحيم‌= 76;خش و ديگر استادان موسيقي و سرايندگان معروف چون آقاي مددي‌، هم‌آهنگ‌، شير غزنوي‌، بيلتون‌، استاد دُري لوگري‌، مهو= 88;‌، هنگامه‌، ظا= 07;ر هويدا و ساير هنرمندان اناث و ذكور با اشتراكشا= 06; ميلة گل سرخ را نشاط و سرور خاص مي‌= 576;خشيدند.

در شبها و روزها= 610; ميلة گل سرخ نواي فرحبخش = 608; نشاطانگيز موسيقي در فضاي پر طراو= 578; بهاري شهر مز= 575;ر شريف از هر سو به گوش مي‌آم= 583; و همگي‌، اين شبها و روزها= 610; طرب‌انگيز و اميدبخش را ب= 607; پيشواز ورود سال نو و اين جشن بهاري با شادماني و محبت به پايا= 606; مي‌آوردند.

در دوران ميلة گ= 604; سرخ‌، شهر مزارشريف شه= 85; فراواني‌، شهر محبت و دوستي‌، شهر نشاط و شادماني مي‌= 76;اشد. به هر سو جوش و خروش مردم مو= 580; مي‌زند. اين جوش و خروش به خصوص در شب سال نو ـ كه فرداي آن در نخستين روز سال نو يعني به روز نوروز علم مبارك مزار سخي به اهتزاز درميR= 04;آيد ـ اوج فزايند= 607; مي‌گيرد.

در شب سال نو هزاران زن و مرد، پير و جوان‌، كودك = 608; بزرگ در پارك روضة زيارت سخي جمع مي‌ش= 608;ند و شب را با خوشي و شادماني بيصبرانه در = 575;نتظار ورود نوروز و برافراشتن علم مبارك شا= 607; اوليا به پاي= 575;ن مي‌رسانند. د= 585; حوالي ساعت 9 صبح روز نوروز، علم م= 576;ارك مزارشاه اوليا، در حالي كه با تكه سبز جديد پوش شده= 204;است‌، طي يك مراسم رسمي در ميان شور و هيجان هزاران نفر برافراشته م= 10;‌شود. در حين بلند شدن بيرق‌، موزيك احترا= 05; نواخته شده و توپهاي= 610; به رسم احترا= 605; شليك مي‌گرد= 06;د و خيل انبوهي از كبوتران سپيد زيارت س= 582;ي در فضاي نيلگون مرقد شاه اوليا بر فراز شهر مزا= 585; شريف به پروا= 586; مي‌آيند. گاه= 610; در اين مراسم پرشكوه رئيس دولت يا حكوم= 578; افغانستان نيز شركت مي‌= 606;مايد و بيانيه‌اي به خاطر ورود سال نو، افتتاح ميلة گل سرخ و اين رويداد پرشك= 08;ه ايراد مي‌كن= 83; و در غير آن والي ولايت و يا قوماندان فرقة عسكري ولايت بلخ‌، بيانية افتتاح را ايراد مي‌كن= 83;. بعد از ختم رسمي مراسم برافراشتن علم مبارك‌، مسابقة پر هيجان و جالب عنعنوي بزكش= 10; در دشت شاديا= 606; در برابر هزا= 585;ان تماشاچي برگزار مي‌گ= 85;دد و تيم برنده در طي يك مراسم شكوهمند رسم= 10; جام قهرماني را به دست مي‌&#= 1570;ورد.

در روز نوروز تعداد زيادي از مريضان لاعلاج و صعب= 204;العلاج از اكناف و اطراف افغانستان و كشورهاي همسايه‌، به اميد شفاياب= 10; به شهر مزار شريف و به زيارت شاه مردان رومي‌= 70;ورند و در پاي علم مبارك جا مي‌= 711;يرند و استدعاي شفايابي مي‌= 06;مايند و با احساس نيرومند روح= 10; به مقصد خويش نايل مي‌شون= 83; و بسيار گفته شده كه چشمان كوران بينا ش= 583;ه است‌.

با برافراشته شدن علم مبار= 603; مزار سخي در روز نوروز، ميلة گل سرخ در ولايت بلخ افتتاح مي‌گ= 85;دد كه معمولاً چهل روز ادام= 607; مي‌يابد و در روز چهلم علم مبارك پايين مي‌شود كه معني ختم ميل= 577; گل سرخ را دارد. در جريان روزها= 10; بهاري و ميلة گل سرخ‌، بير= 602; زيارت امام صاحب در ولاي= 578; كندوز به همي= 606; گونه در بسيا= 585; جاهاي افغانستان بيرقهاي زيا= 85;تگاهها برافراشته شده و موسم كش&#= 1578; و كار آغاز مي&#= 8204;گردد. مردم در تمام نقاط كشور بر اساس سنتها و &#= 1593;نعنه‌هاي خويش‌، روز نوروز و سال نو را با سرور و شادماني اس= 578;قبال نموده و به منظور زندگاني بهت= 85; به كار ثمربخ= 588; و توليدي شرو= 593; مي‌كنند.

به خاطر ورود نوروز و سال نو خورشيدي‌= 48; در سراسر افغانستان ب= 85; مبناي رسم و رواج‌، سنت و عنعنة هر محل مراسمي برگزار مي‌گ= 85;دد. به كودكان تحفه هاي نوروزي داده مي‌شود و به بزرگان احترام مي‌گ= 85;دد و به گذشتگان دعاي آمرزش خوانده شده‌= 48; به زيارت قبرستانها و زيارتگاهها رفته‌، به ديدار سبزه‌= 07;ا و گلهاي بهار= 610; و به زيارت طبيعت مشرف گ= 585;ديده‌، بازيهاي بهاري به راه انداخته و بدين‌گونه مقدم روز نوروز و سال نو را گرامي مي‌دارند. دختران و پسران در دشت و دمن و خانه و كاشانه سرودهايي نوروزي و بهاري مي‌خو= 75;نند. گرامي و جاودان و گسترده باد اين سنت و عنعنه پسنديدة مرد= 05; شريف افغانستان‌!

لندن ـ مارچ 1992

1 . صندلي= 204;: چارپاية چوب= 10; كه در زمستان زير آن آتش رغال مانده و به بالاي آن يك لحاف بزرگ را كه به نام ل&= #1581;اف صندلي ياد مي= 204;شود مي‌اندازند = 08; اعضاي خانواده به خاطر فرار از خنكي به دورادور آن نشسته‌، تن‌= 88;ان را با لحاف كه از زير آن حرارت مي‌آي= 83; مي‌پوشانند.

2 . تاوه‌= 582;انه‌: در مناطق سردسير افغانستان ب= 07; خصوص در مناط= 602; ولايت غزني زياد رواج دارد كه مساج= 583; و خانه‌ها، داراي تاوه‌= 82;انه مي‌باشند. تاوه‌خانه طوري ساخته م= 610;‌شود كه تونلهاي كوچك به تعدا= 583; نياز حجم هر خانه از خشت ساخته شده و به روي آنها سنگهاي هموا= 85; گذاشته مي‌ش= 08;د و بعد روي سنگها كاه‌گ= 04; مي‌شود و همة اين تونلها ب= 607; آتش‌خانه يا تندور وصل مي= 204;گردد. وقتي در تندو= 585; يا آتش‌خانهR= 04;، آتش روشن گرديد، حرار= 78; آن از طريق تونلها جريا= 06; مي‌يابد و دو= 583; آن از طريق دودكش كه قبلاً ساخته شده است به بيرون ميرود. پاي= 75;ن